Friday, November 20, 2015

Apprenez de vos erreurs | Learn From Your Mistakes

[Français]

Abu Hurayrah a dit que le Messager d’Allah (ﷺ) a dit :

« Le croyant ne devrait pas se laisser piquer deux fois d’un même trou. »

[Réf : Sunan Ibn Majah 3982]

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[English]

Abu Hurairah said that the Messenger of Allah (ﷺ) said:

“The believer should not be stung from the same hole twice.”

[Sunan Ibn Maajah 3982]


Retirer des objets nuisibles est un aumône | Removing Harmful Objects from the Road is Charity

[Français]

Selon Abû Hurayrah (Radi Allahu `Anhu), le Messager d'Allah a dit :

« Tout organe de l’homme nécessite pour l’homme une aumône à chaque jour nouveau. Tu arbitres équitablement entre deux personnes et voilà pour toi une aumône. Tu aides quelqu’un à s’installer sur sa monture ou à la charger et c’est encore une aumône. La bonne parole est aussi une aumône. Pour chaque pas que tu fais en allant à la mosquée tu as une aumône. Tu retires de la voie publique ce qui peut nuire aux passants et c’est pour toi une aumône. »

[Bukhârî et Muslim]

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[English]

Abu Hurairah (May Allah be pleased with him) reported:

Messenger of Allah (ﷺ) said, "Every day the sun rises charity (Sadaqah) is due on every joint of a person: you administer justice between two men is a charity; and assisting a man to mount his beast, or helping him load his luggage on it is a charity; and a good word is a charity; and every step that you take (towards the mosque) for Salat (prayer) is a charity and removing harmful things from the road is a charity".

[Bukhari and Muslim]


Gardez les endroits publics propres et évitez de les nuire | Keep Public Places Clean and Avoid Harming Them

[Français]

Abû Sa`îd Al-Himyarî a rapporté que Mu`âdh bin Jabal avait l’habitude de rapporter quelque chose que les Compagnons du Messager d’Allah n’avaient pas entendu, et il gardait le silence sur ce qu’ils avaient entendu.

Des nouvelles d'une telle narration atteignirent `Abdullâh bin `Amr, et il dit : « Par Allah, je n’ai jamais entendu le Messager d’Allah dire ceci, et Mu`âdh vous mettra en difficulté en ce qui concerne le fait de se soulager. » 

Des nouvelles de cela atteignirent Mu`âdh, alors il retrouva `Abdullah. Mu`âdh dit alors : « Ô `Abdullâh! Rejeter un Hadîth du Messager d’Allâh est de l’hypocrisie et le péché est sur celui qu’il l’a raconté (si le Hadith est faux). J’ai bien entendu le Messager d’Allah dire : "Prenez garde des trois choses qui provoquent des malédictions : faire ses besoins dans les points d’eau, dans les lieux d’ombres et dans le milieu de la rue." » 

[Réf : Sunan Ibn Mâjah]
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[English]

Abu Sa'eed Al-Himyari narrated that :

Mu'adh bin Jabal used to narrate something that the Companions of the Messenger of Allah had not heard, and he used to keep quiet about what they had heard. 

News of this report reached 'Abdullah bin 'Amr, and he said: "By Allah, I never heard the Messenger of Allah say this, and Mu'adh will put you into difficulty with regard to relieving yourself." 

News of that reached Mu'adh, so he met with him ('Abdullah). Mu'adh said: "O 'Abdullah! Denying a Hadith from the Messenger of Allah is hypocrisy, and its sin is upon the one who said it (if it is not true). I did indeed hear the Messenger of Allah say: 'Beware of the three things which provoke curses: Relieving oneself in watering places, in places of shade and in the middle of the street.'"

[Ref: Sunan Ibn Maajah]


Saturday, November 14, 2015

Mérite de la plantation d'arbres | Merit of Tree Plantation

[Français]

Le Prophète (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : 

« Il n’y a pas de musulman qui plante un arbre ou sème une graine, et que vient ensuite en manger un oiseau, un homme ou une bête, sans que cela ne lui soit considéré comme étant une aumône (Sadaqah). »

[Réf : Sahîh al-Bukhâri 2320]

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[English]

The Prophet (peace and blessings be upon him) said: 

"If a Muslim plants a tree or sows seeds, and then a bird, or a person or an animal eats from it, it is regarded as a charitable gift (sadaqah) for him."

[Ref: Saheeh al-Bukhaari 2320]


Friday, November 6, 2015

Économisez l'eau | Save Water

[Français]

`Abdullah ibn `Amr a rapporté que le Messager d’Allah, paix et bénédictions soient sur lui, a passé devant Sa`d alors qu’il faisait les ablutions. Le Prophète a dit : « Quelle est cette extravagance? » Sa‘d a demandé : « Peut-il y avoir une extravagance dans les ablutions? » Le Prophète a répondu : « Oui, même si vous êtes sur la rive d’une rivière qui coule. »

[Réf : Sunan ibn Majah 425]

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[English]

`Abdullah ibn `Amr reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, passed by Sa’d while he was performing ablution. The Prophet said, “What is this extravagance?” Sa’d said, “Is there extravagance with water in ablution?” The Prophet said, “Yes, even if you were on the banks of a flowing river”

[Ref: Sunan ibn Majah 425]


Signe de succès | Sign of Success

[Français]

Sheikh Ibn `Uthaymîn a dit:

"Lorsque vous vous voyez augmenter dans l'Îmân à chaque fois que le Qur'an est récité, alors ceci est un signe de succès."

[رياض ١\٥٤٥]

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[English]

Shaykh Ibn 'Uthaymīn said: 

“If you see yourself increasing in Eemān whenever Qur'ān is recited then this is a sign of success.” 

[رياض ١\٥٤٥]


Ce que le Shaytân fait durant et après l'Adhân et l'Iqâmah | What Shaytaan Does During and After the Adhaan and Iqaamah

[Français]
 
D'après Abou-Horaïra, le Messager d'Allah a dit : "Lorsqu'on appelle à la prière, Satan donne du dos et fait des pets afin de ne pas entendre le Adhân. 

Après la fin de l'appel, il revient; mais il donne du dos de nouveau en entendant l'Iqâmah de la prière. Aussi, à la fin de l'appel de l'Iqâmah, il revient une deuxième fois et s'interpose entre le fidèle et son for intérieur en lui insufflant: "Songe à ceci, songe à cela", rappelant ainsi au fidèle des choses auxquelles il ne pensat même pas, et ce jusqu'à ce que ce fidèle se trompe et ne sache plus combien de rak`a il a fait.

[Sahîh al-Bukhârî 608]

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[English]

Narrated Abu Huraira: Allah's Apostle said, 

"When the Adhan is pronounced Satan takes to his heels and passes wind with noise during his flight in order not to hear the Adhan. 

When the Adhan is completed he comes back and again takes to his heels when the Iqama is pronounced and after its completion he returns again till he whispers into the heart of the person (to divert his attention from his prayer) and makes him remember things which he does not recall to his mind before the prayer and that causes him to forget how much he has prayed." 

[Saheeh al-Bukhaaree 608]